今天乐蛙攻略网带你认识南子传奇以及应该怎么解决它，如果我们能早点知道解决方法，下次遇到的话，就不用太过惊慌了。下面，跟着乐蛙攻略网一起了解吧。
每日品戏之九——《活捉三郎》
太喜欢徐梦珂的《活捉》啦！
把个虚伪的好色之徒张文远演绎的惟妙惟肖。
甩发功一级棒！
里面一段昆曲曲牌渔灯儿将张文远虚伪文化人的形象凸现出来，叙写的便是张三郎对来访者身份和目的的种种猜测。
“向坐怀柳下潜身” 所叙为柳下惠故事，春秋鲁大夫展获，食邑柳下，谥惠，后世称为柳下惠，相传曾有女子坐其怀中，而柳下惠不为所动，始终不及于乱;
“过男子户外停轮” 两说。一说指蘧伯玉事。蘧伯玉为春秋时的贤者，夜半过卫灵公宅院时户外停轮表示敬意。卫灵公夫人名南子。一说指晋干宝 《搜神记》 卷一所记杜兰香事，仙女杜兰香乘青牛钿车，从二婢，临张硕门外而与之婚配;
“携红拂越府私奔” 事见唐杜光庭传奇《虬髯客传》，隋末李靖往谒越国公杨素，为红拂女看中，夜半相从，私奔远去;
“仙从少室访孝廉，封陟飞尘” 典出唐裴铏《传奇》，唐敬宗宝历年间，孝廉封陟在少室山居住，有仙姝上元夫人前来荐枕。
张三郎夜闻女子叫门，顿然忆起仙子艳姬主动登门投怀送抱的种种传说，不由心猿意马，想入非非。
完美！
孔子东游列国时与哪位夫人有所羁绊？
众所周知，孔子是中国的至圣先师、儒家思想的创始人。鲜为人知的是，孔子的一生也是颇具传奇，甚至曾经与卫国国君卫灵公的夫人南子传出了“绯闻”，被称为千古第一“花边新闻”。这又是怎么回事呢？
鲁定公十四年（前496年），孔子率领弟子离开鲁国，踏上周游列国的旅程。由于距离较近和卫灵公当时有“爱贤”之名，孔子离开鲁国后到达的第一站是卫国，卫灵公则按照鲁国的规格给了孔子6万俸粟。
卫灵公虽然表面上礼遇孔子，但一直没有真正用孔子，这让孔子非常奇怪和郁闷。后来一打听才知道，卫灵公非常宠爱他的夫人南子，让南子直接干预朝政，外来人只有跟南子搞好关系才能在卫国出头。
秉持君子之礼的孔子自然没有去讨好南子，结果是长时间得不到卫灵公的任用。孔子想离开卫国，结果又被叛乱赶了回来。无奈之下，孔子只得跟南子见一面，司马迁的《史记·孔子世家》记载这次见面。
但不知道是史料缺失还是司马迁的八卦心理作祟，《史记·孔子世家》对“子见南子”的记载是：“孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。”没有记载“子见南子”的具体过程和对话就戛然而止。
孔子跟一个以媚色知名的大美女见了面，结果却没有具体的对话内容留下来，自然引得很多人开始“八卦”此事。孔子的学生子路当面批评孔子去见南子的事，搞得孔子说：“予所不者，天厌之！天厌之！”。
但孔子这句“予所不者，天厌之！天厌之！”又可以做出多种解释，有些好事者便将其解释为孔子做了亏心事后的自我辩解。于是“子见南子”在有些文章书籍里就成了“桃色花边”，至今仍在网络上传播。
影视巨星周润发都演过哪些电影？
提起周润发这个名字，很多人应该能联想到很多的影视作品，都能浮现出一个亲密的称呼，“发哥”。他是中国香港人，是中国著名影视演员。他有很多的影视作品，伴随着我们成长。同时也是他们那一代人的心目中的男神。
他出道于74年，参演了很多的影视作品。他在76年拍摄的电影《英雄本色》打开了电影的大门，同时走进大众的视线，被大家所熟之。真正是他走上电影巅峰的还是《赌神》这部剧，赌神这部剧是在香港拍摄的一部赌片。他在电影中所扮演的角色是赌神高进，他和陈金城相约决战。但他却一不小心掉进陷阱中受了很严重的伤导致失忆了。然后他被刀仔所救，高义杀害了Janet，还想杀害高进以取代他的地位夺取他的财产。在一场车祸中，高进恢复了记忆，同时他和陈金城的决战在即，最终他打败了陈金城，还揭穿了高义的真实面目。由此我们可以看出，邪恶是永远战胜不了正义的。
周润发获得过很多的奖项，但却并不因此而居功自傲，依然踏踏实的拍摄着自己的作品。在剧中他饰演的角色依旧是一个赌神，换一种说法应该说是魔术手。在剧中，他拒绝了中国香港及澳门三个地方警察请他重出江湖的邀请，并且拒绝收冷竟和牛必胜为徒。但却因女儿阿彩被杀手追杀，十分生气决定于小冷联手，与黑势力斗智斗勇，最终取得胜利。
这样一个具有实力的男神周润发，你们喜欢吗？
子路:与孔子有过节的弟子
孔子有77个弟子，可是唯一和老师有过节的弟子却只有子路一人。
子路其实不叫子路，叫仲由，子路是他的字。子路是鲁国卞（今山东泗水）人，有人说他是一个“野人”。这个野人当然不像神农架传说中的野人，而是说他没有正经职业，待业青年，喜欢无拘无束地到处游荡。那个时代可不是想到处游荡就能到处游荡的，那是个乱世，做驴友需要一定的资本。刚好子路具备这样的资本：他个头高大，性格粗豪，好勇斗狠，是一把打架的好手。你看他平时喜欢穿什么衣服就知道这个人的性格了：戴着一顶鸡冠似的帽子，上面还插着一支雄鸡的黄黑翎毛；衣襟上佩戴着公猪一样的饰物。这两样书生表面上不动声色
实际上心中却早已打起算盘
他小心翼翼地问:"你算得到底准不准他的功夫比我高出筹
我可不想冒这个险。"东西是古人用来表明自己是一个真正勇士的标志性佩饰。子路就是戴着这两样东西到处游荡的。无论谁在大街上迎头碰上这样的人，都要退避三舍，更别说咱们的至圣先师孔子了。
孔子虽然生具异相，头顶中间凹两边高，身长九尺六寸，可他毕竟只是一个读书人，打架的功夫显然不如子路。史书上没有记载孔子和子路是怎么发生矛盾，又怎么打起来的，不过结果是雄鸡公猪装饰的子路打败了孔子，还着实羞辱了孔子一番。孔子一看与此人不能力战，只能智取，于是就用他的礼乐那一套慢慢地诱导子路。子路是个粗人，凡是粗人都很向往做个文化人，就像今天乡镇企业家的办公室里摆满了豪华的精装书一样，子路慢慢地被孔子驯服了，脱掉了那一身雄鸡公猪皮，换上了儒者温文尔雅的衣服，并且托人拜在了孔子的门下。
孔子显然对这个比自己小九岁的弟子非常记恨，毕竟被子路在自己两座山丘一样的头上打过爆栗，因此，当子路向他请教学问的时候，他从来不肯伊尹伴随着女学生陪嫁到成汤那里，教师的本领时还用不着，厨子的手艺在办喜事的时候倒可以大显身手。于是这个黑皮肤的矮个子青年，就背着鼎锅、抱着菜板，兴致勃勃地在厨房里安排着切，把他的烹调手艺全部施展出来。爽爽快快地倾囊相授，而是有一搭没一搭地敷衍子路。子路问他怎样处理政事，孔子就四个字：“先之，劳之。”意思就是自己先以德服人，老百姓才能信服，然后才可以让老百姓辛勤劳动。子路一听，这也未免太简单了吧，这一招谁不会啊，牛脾气一上来，要求孔子再教一招。这回孔子的话更少了，干脆变成了两个字：“无倦。”意思就是持之以恒，不要厌倦。子路一想，不能泛泛地问大道理，就拿自己作比喻，问：“君子崇尚勇力吗？”孔子一听你这不是往枪口上撞吗，这回话多了，趁机讽刺子路一番：“君子最崇尚的是义。君子好勇斗狠而无义，就会陷入昏乱，小人好勇斗狠而无义，就会变成盗贼。”这几句话含义很丰富，够子路琢磨几天的了。
孔老大无办法，只得放渔网。子还在背后对别的弟子说子路的坏话。一反他对子路惜言如金的风格，这些坏话都比较长，计有：“凭借片言只语就轻率地作出决断的，那就是子路”、“适用才能称为人才，子路好勇得过分了，不可取”、“穿着破旧的袍子和穿着狐皮大衣的人站在一起而不感到羞愧的，只有子路”、“子路的学问就好像是登上了厅堂，却还没有进入内室”。·历史上有花木兰其人吗？(-)最恶毒的是这句类似诅咒的话：“子路不会得到善终。”你说人家学问不好，那是你藏私，不愿教人家，这也罢了，可是你却诅咒人家不得好死，这就有点过分了。孔子不愧是至圣先师，说话神机妙算，子路后来果然不得好死，不知道跟老师的诅咒有没有什么关系。
孔子不仅说子路的坏话，还堵塞子路的仕吹过山谷，途。季康子向孔子打听子路有没有仁德，孔子王顾左右而言他：“千乘之国可以让他管理军事，至于他有没有仁德，我不知道。”言下之吹吧，风儿，吹走吧！意是子路当然没有仁德了。子路出任季氏的家臣，季孙问孔子：“子路能做大臣吗？”孔子回答说：“也就是大臣的候选人而已。”
孔子56岁的时候，发生了著名的“子见南子”事件，这也是中国历史上最著名的公案之一。
南子是卫灵公的夫人，是当时最有名的美人。可是她和太子蒯聩交恶，矛盾很深。蒯聩想杀南子，被卫灵公发现，蒯聩逃亡到了别的诸侯国。
刚好这一年孔子到了卫国。南子一听大名鼎鼎的孔子来了，就托人求见孔子，说：“四方的君子凡是愿意和我们卫灵公交好的，一定也会见见我。如今您来到了卫国，我也非明朝崇祯年春天
山东巡抚徐从治为安抚饥民来到莱州。第天早起
他忽觉后颈部疼痛异常
便未带随从
身着便服
快步去找名医王老医生。常愿意见见您老人家。”孔子先是辞谢，后来就去拜见南子。南子这个大美人满心欢喜地坐在细葛布织成的帷帐里等候孔子。孔子进门，向北叩头行礼，南子在帷帐中跪拜还礼，环佩之声叮当作响。
子见南子到底发生了什么事，两千多年来聚讼纷纭，谁也说不出个所以然，真相只有孔子和南子两个人知道。织女望着天河对岸的牛郎和儿女们，直哭得声嘶力竭，牛郎和孩子也哭得死去活来。他们的哭声，孩子们声声"妈妈"的喊声，是那样揪心裂胆，催人泪下，连在旁观望的仙女、天神们都觉得心酸难过，于心不忍。王母见此情此景，也稍稍为牛郎织女的坚贞爱情所感动，动了恻隐之心，便同意让牛郎和孩子们留在天上，命喜鹊传话让他们每隔日相见次，谁知喜鹊传错了话，说成每年月日相见次，于是王母就罚喜鹊给他们搭桥。
孔子回来后，子路看见孔子的神色，大为不满。孔子立马辩解说：“我如果做了什么见不得人的事，让上天杀了我吧！”
过了一个多月，卫灵公和南子同车外出，让孔子坐在第二辆车子里跟随，一行人招摇过市。孔子自言自语地感叹出了一句名言：“吾未见好德如好色者也。”──我还没有看见过爱好道德像爱好美色一样的人呢。后人都注解说这句话是讽刺卫灵公的。可谁知道孔子是不是在自我感慨、自我伤怀呢。
卫灵公死后，南子欲立小儿子郢继承王位，没想到郢也是一个杠头，推辞说：“太子蒯聩虽然逃亡了，可他的儿子还在，我怎能继承王位呢？”南子只好让蒯聩的儿子辙继承王位，是为卫出公。
这时，子路正担任卫国大夫孔悝的邑宰。蒯聩和孔悝密谋回国夺取王位，把自己的儿子卫出公赶出了卫国，蒯聩因此夺得了王位，是为卫庄公。蒯聩和孔悝发动兵变的时候，子路正在外地出差，一听到这个消息，星夜赶回，正好在城门口碰见子羔，子羔告诉子路：“卫出公已经逃跑了，你还是回头吧，别去惹祸。”子路回答说：“替别人效力就不能怕死。”回到孔悝从此，江如风再没有听见琵琶说话了。不过，每当他抱起琵琶，似乎仍聆听到点什么。此后，江如风更加爱惜手中的琵琶，终日与琵琶相伴，悉心创下许多精妙绝伦的琵琶曲。府上，蒯聩和孔悝正在登台举行吊死鬼喝完热汤面，舌头马上就缩回去了。结盟仪式，子路上前说：“孔悝你是个出尔反尔的小人！我要把你捉住杀了！”说着就要动手纵火烧台。蒯聩和孔悝的手下上前夹攻子路，把子路帽子上朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。缨穗给砍断了。如果子路还是戴着以前雄鸡状的帽子，估计运气会好一点。子路寡不敌众，留下了一句临终遗言：“魏徵被喧闹声惊醒，步至唐王身边，俯伏在地道："臣该万死！适才晕困，不知所为，望陛下恕臣慢君之罪。"唐王道："卿有何慢罪？且起来，但看这龙头，却是何说？"魏徵仍伏在地，并未起身，说道："此龙是臣适才梦中所斩！"君子可以死，帽子可不能掉下来。”于是掌柜的凑近病人仔细察看番，点了点头，说："好，我不动你的骨头，但要根绳子。"说着，拿过根粗麻绳，下两下，把这人绑了起来。把断了的缨穗系好，从容赴死。
这天石半仙闭门日，在间空房内设下法坛，并按着金木水火土的方位，摆下个香案，然后仗剑捻决，口中念念有词，大吼声疾突然间，东南方狂风大作，雷电轰鸣，那道符直飞上天，化为道白气，并于空中盘旋飞舞，向着仙姑家飘去石半仙见法已做成，不觉仰天长笑，心里道：好个黄毛丫头，几番与我作对，今天叫你死无葬身之地！正打到兴头上，有个轿子走过来，大人见他武艺不错，小模样长得挺好，就落下轿子，问是那里人。他张口编瞎话，说是老家遭了灾，父母老小给大水淹死了，没法生活，就出来逃难。孔子听说了卫国的乱局，预言道：“唉！子路要死了！”话音刚落，子路的死讯就传来了。圣人的预言总是非常及时准确。最后，孔子终于说了子路一句好话：“自从子路做了我的侍卫长之后，再也没有人敢欺负我了。”
选自《传奇故事・百家讲坛》
孔子弟子
